{"id":3398,"date":"2018-07-12T19:46:16","date_gmt":"2018-07-12T16:46:16","guid":{"rendered":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/?p=3398"},"modified":"2018-07-30T15:17:53","modified_gmt":"2018-07-30T12:17:53","slug":"her-sey-nasil-basladi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/2018\/07\/12\/her-sey-nasil-basladi\/","title":{"rendered":"Her \u015eey Nas\u0131l Ba\u015flad\u0131?"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\"><strong>Her \u015fey nas\u0131l ba\u015flad\u0131?<\/strong><br \/>\nBilim adamlar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n \u015fimdiki halini almas\u0131n\u0131n milyonlarca y\u0131lda ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorlar. Kayalar\u0131n ya\u015flar\u0131n\u0131 hesaplayabiliyorlar. Ama Kutsal Kitap\u2019a bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u2013 Yarat\u0131l\u0131\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde \u2013 d\u00fcnyan\u0131n alt\u0131 g\u00fcnde yarat\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu okuyoruz. Ne kadar b\u00fcy\u00fck bir tutars\u0131zl\u0131k de\u011fil mi?<br \/>\nKutsal Kitap\u2019\u0131n bir bilim kitab\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bilimsel bir dille yaz\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmeliyiz. Asl\u0131nda, g\u00fcn\u00fcn \u0130branicedeki anlam\u0131 sadece 24 saat de\u011fil, bir \u00e7a\u011f veya zaman birimidir. Yani Yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131sm\u0131n\u0131n birinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131zda yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 yeni bir anlay\u0131\u015fla okuyabiliriz. Sadece nas\u0131l\u0131 de\u011fil, nedeni de anlayabiliriz.<br \/>\nT\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n arkas\u0131nda Tanr\u0131\u2019n\u0131n ad\u0131m ad\u0131m ve kesin olarak ya\u015fayan varl\u0131klar i\u00e7in bir plan yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz.<br \/>\nFakat amac\u0131 nedir ve biz niye buraday\u0131z?<br \/>\nTanr\u0131\u2019ya benzer yarat\u0131ld\u0131k. Bu, Tanr\u0131\u2019n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir insan v\u00fccuduna sahip oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. Biz Tanr\u0131 gibi sevebiliyor, se\u00e7ebiliyor, d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor ve mant\u0131kl\u0131 kararlar verebiliyoruz. Akl\u0131m\u0131z ve isteklerimiz var. Tanr\u0131\u2019yla \u00f6zel bir ili\u015fki kurabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k. En b\u00fcy\u00fck, en g\u00fc\u00e7l\u00fc adam\u0131n bile do\u011fas\u0131nda bir Tanr\u0131\u2019ya tapma iste\u011fi vard\u0131r.<br \/>\nD\u00fcnyay\u0131 ve i\u00e7inde ya\u015fayan t\u00fcm varl\u0131klar\u0131 sevmek ve t\u00fcm do\u011fal kaynaklar\u0131 bilin\u00e7li bir \u015fekilde kullanabilmek i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131k.<br \/>\nM\u00fczik, resim ve m\u00fchendislik alan\u0131nda bir \u00e7ok yetenekle yarat\u0131ld\u0131k.<br \/>\n\u0130nsano\u011flunun do\u011fas\u0131nda ara\u015ft\u0131rma iste\u011fi vard\u0131r. Kabul etsek de etmesek de bu yetenekleri inceledi\u011fimizde Tanr\u0131\u2019n\u0131n bu alanda etkin oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. O, b\u00fct\u00fcn bu g\u00fczelliklerle dolu olan hayat\u0131n sadece yarat\u0131c\u0131s\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bu hayat\u0131n kayna\u011f\u0131d\u0131r.<br \/>\n<strong>Ters giden neydi?<\/strong><br \/>\nTanr\u0131\u2019n\u0131n yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu d\u00fcnyan\u0131n tamam\u0131 iyiydi. T\u00fcm canl\u0131lar i\u00e7in yeterli yiyecek ve i\u00e7ecek vard\u0131. \u0130\u015fte bu m\u00fckemmel yerde ilk insanlar ya\u015fad\u0131.<br \/>\nTanr\u0131 onlar\u0131n arkada\u015f\u0131 olmak istiyordu. D\u00fcnya ve i\u00e7indeki t\u00fcm varl\u0131klar bakmalar\u0131n\u0131 istiyordu. Tanr\u0131 onlara \u00e7ok \u00f6zel bir arma\u011fan verdi: <em>\u00f6zg\u00fcr irade<\/em>. Onlar\u0131 bir makine veya bir robot gibi sevmeye ve Kendisine itaat etmeye zorlamad\u0131. . Bir insan\u0131n ba\u015fkas\u0131n\u0131 zorla sevmesi imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r. Sevgi \u00f6zg\u00fcrce ve do\u011fal olmal\u0131.<br \/>\n\u00d6zg\u00fcr irade, insanlar\u0131 hayvanlardan ay\u0131ran en b\u00fcy\u00fck \u00f6zelliktir. Yani kad\u0131n ve erkek; do\u011fru ve yanl\u0131\u015f, iyi ve k\u00f6t\u00fc aras\u0131nda se\u00e7im yapabilir. Birbirlerini sevip sevmemeye karar verebilirler. Tanr\u0131\u2019y\u0131 sevip sevmemeyi se\u00e7ebilir, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ya da kendi isteklerini yapabilir, Tanr\u0131 i\u00e7in ya da kendileri i\u00e7in ya\u015fayabilirler.<br \/>\nNe yaz\u0131k ki insanlar Tanr\u0131\u2019ya itaat etmediler, kendi isteklerini yapmay\u0131 ye\u011flediler.<br \/>\nNeden b\u00f6yle yapt\u0131lar? Ters giden neydi?<br \/>\nB\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckler \u015eeytan\u2019dan gelir. Bug\u00fcn herkes k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn var oldu\u011funu bildi\u011fi halde \u015eeytan kavram\u0131 gittik\u00e7e zay\u0131fl\u0131yor. O, \u015fu \u00e7izgi romanlardaki k\u0131v\u0131rc\u0131k kuyruklu, boynuzlu kahraman de\u011fil mi?<br \/>\n\u0130ncil, \u015eeytan\u2019\u0131 ciddiye almam\u0131z gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Bir \u00e7izgi roman kahraman\u0131 olmaktan ziyade o bir zamanlar cennette bulunan bir melekti. O zaman ad\u0131 Lusifer\u2019di. Lusifer, \u201cI\u015f\u0131k sa\u00e7an\u201d anlam\u0131na gelir. Sonra kibir ve k\u0131skan\u00e7l\u0131kla doldu. Tanr\u0131 gibi olmak istiyordu. Tanr\u0131\u2019n\u0131n yan\u0131ndan kovuldu ve \u015fimdi insanlar\u0131 Tanr\u0131\u2019dan uzakla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<br \/>\n\u015eeytan ilk erkek ve kad\u0131n\u0131 ayartarak yanl\u0131\u015f\u0131 se\u00e7melerini ve Tanr\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 gelmelerini sa\u011flad\u0131. Ve b\u00f6ylelikle d\u00fcnyaya ve insan ya\u015fant\u0131s\u0131na g\u00fcnah ve haks\u0131zl\u0131k girmi\u015f oldu.<br \/>\nBa\u015flang\u0131\u00e7tan beri insanlar\u0131 ayart\u0131p Tanr\u0131\u2019dan uzakla\u015ft\u0131ran \u015feytan\u2019d\u0131.<br \/>\n\u0130nsanlar \u015eeytan\u2019\u0131n yalanlar\u0131n\u0131 dinledikleri i\u00e7in onun k\u00f6t\u00fc ve bencil yoluna sap\u0131yorlar. \u0130\u015fte bu y\u00fczden cinayetler, haks\u0131zl\u0131klar ve ac\u0131 var bu d\u00fcnyada. Ve bu y\u00fczden kopuk ili\u015fkiler, bencillik ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck var.<br \/>\nHepimiz do\u011fal olarak Tanr\u0131\u2019y\u0131 de\u011fil de kendimizi \u00f6n plana al\u0131yoruz. Hepimizde olan bir hastal\u0131k bu, sadece bizi etkilemekle kalm\u0131yor, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z herkesi etkiliyor.<br \/>\n\u0130ncil buna \u201cg\u00fcnah\u201d diyor.<br \/>\n\u0130\u015fte d\u00fcnyada ters giden de bu, di\u011fer bir deyi\u015fle terslik sende ve bende.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\"><strong>c) Neden hata yapar\u0131z?<\/strong><br \/>\nNeden hata yapmak do\u011fru yapmaktan daha kolay? \u00c7ocuklara bencil ve yaramaz olmay\u0131 \u00f6\u011fretmemiz gerekmiyor, sanki bu onlar\u0131n do\u011fas\u0131nda var ve bu y\u00fczden onlara iyi olmay\u0131 \u00f6\u011fretiyoruz.<br \/>\nHepimizin i\u00e7inde kendi iste\u011fini yapma \u00f6zlemi vard\u0131r. Do\u011fan her insanda k\u00f6t\u00fcl\u00fck e\u011filimi vard\u0131r. Bunu da d\u00fcnyadaki nefrette, vah\u015fette, bencillikte ve kopmu\u015f ili\u015fkilerde g\u00f6r\u00fcyoruz. Radyo ve televizyon haberleri bunlar\u0131n adeta sonu gelmeyen bir listesidir. Bunu ayr\u0131ca insanlar\u0131n ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hatalar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeden kendi haklar\u0131n\u0131 savunurken tak\u0131nd\u0131klar\u0131 tav\u0131rda g\u00f6r\u00fcyoruz. Do\u011frusunu s\u00f6ylemek gerekirse bunu kendi hayat\u0131m\u0131zda da g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">Hepimiz kendi yolumuzdan gitmek istiyoruz ve \u0130ncil buna \u201cg\u00fcnah\u201d diyor. \u0130nsanlar g\u00fcnah kelimesini sevmedikleri i\u00e7in ba\u015fka kelimeler uydurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. \u00d6rne\u011fin hata veya ba\u015faramama gibi&#8230; Etiketini de\u011fi\u015ftirebilirsin, ama i\u00e7eri\u011fini asla. Bir eczac\u0131n\u0131n \u201czehir\u201d yazan etiketi bir ba\u015fkas\u0131yla de\u011fi\u015ftirmesi sadece aptall\u0131k de\u011fil, ayn\u0131 zamanda \u00e7ok tehlikelidir.<br \/>\n\u0130ncil do\u011fru etikete sad\u0131k kal\u0131yor: <span style=\"text-decoration: underline;\">G\u00fcnah<\/span><br \/>\nG\u00fcnah sadece cinayet, h\u0131rs\u0131zl\u0131k, yalan s\u00f6ylemek ve zina de\u011fildir.<br \/>\nKendi iste\u011fimi yapt\u0131\u011f\u0131mda, kendi yolumdan gitti\u011fimde g\u00fcnah i\u015flemi\u015f oluyorum. B\u00fct\u00fcn kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131n, mutsuzluklar\u0131n ve \u00e7eki\u015fmelerin k\u00f6k\u00fc g\u00fcnaht\u0131r. Tanr\u0131\u2019y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnme zahmetinde bulunmad\u0131\u011f\u0131m zamanlarda g\u00fcnah i\u015fleyebilirim.<br \/>\nBeni Tanr\u0131 yaratt\u0131 ve \u015fu an sahip oldu\u011fum her \u015feyi O verdi. Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131, bedenimi, beynimi ve t\u00fcm yeteneklerimi&#8230; Bunlar\u0131n hi\u00e7birini kendi kendime kazanmad\u0131m. Ben, T\u00fcm bunlar\u0131 veren Tanr\u0131\u2019ya aittim. \u2018Hayat\u0131m\u0131n patronu benim\u2019, \u2018Bu benim hayat\u0131m\u2019 veya \u2018Hayat\u0131mla istedi\u011fim \u015feyi yapar\u0131m\u2019 dedi\u011fimde g\u00fcnah i\u015flemi\u015f olurum.<br \/>\nTanr\u0131\u2019y\u0131 t\u00fcm kalbimle sevmedi\u011fimde g\u00fcnah i\u015flemi\u015f olurum. \u0130sa\u2019ya g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck buyruk \u015fu: \u2018Tanr\u0131n olan Rabbi b\u00fct\u00fcn y\u00fcre\u011finle sev. Bu ilk ve en b\u00fcy\u00fck buyruktur.\u2019<br \/>\nHi\u00e7birimiz Tanr\u0131\u2019y\u0131 b\u00f6yle sevmi\u015f de\u011filiz. Hi\u00e7birimiz en b\u00fcy\u00fck buyru\u011fa uymad\u0131k. Y\u00fcre\u011fimizde, Tanr\u0131 yerine kendimize de\u011fer veriyoruz.<br \/>\n\u0130\u015fte hepimizin en b\u00fcy\u00fck sorunu da bu.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\"><strong>D\u00fcnyan\u0131n hali neden bu kadar d\u00fczensiz<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feyler di\u011fer insanlar\u0131 da etkiler. \u0130nsanlara kar\u015f\u0131 iyi kalpli olursak bu mutluluk getirir, fakat bencil davran\u0131rsak sonu\u00e7 mutsuzluk ve ac\u0131 olur.<br \/>\n\u0130ncil, neyi ekersen onu bi\u00e7ersin diyor. Do\u011famdaki bencillik sadece beni de\u011fil, t\u00fcm yak\u0131n \u00e7evremi de etkiler.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">G\u00dcNAH YOZLA\u015eTIRIR<br \/>\nG\u00fcnah temiz bir k\u00e2\u011f\u0131ttaki \u00e7irkin bir leke gibidir. Bencil, tembel, d\u00fc\u015f\u00fcncesiz olmak, yalanlar ve \u00e7irkin hik\u00e2yeler anlatmak yava\u015f yava\u015f kendi karakterimizi ve di\u011fer insanlar\u0131nkini de zehirler. \u00c7o\u011fu zaman s\u00f6ylediklerimizin, d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerimizin ve yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n bizi ne kadar etkiledi\u011finin fark\u0131nda de\u011filizdir.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">Sarho\u015f bir baba, evine genellikle mutsuzluk getirir ve ailesindeki bireylerin ya\u015famlar\u0131n\u0131 alt \u00fcst eder. \u201cBen her zaman hakl\u0131y\u0131m\u201d gibi bencil bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 iyi bir arkada\u015fl\u0131\u011f\u0131, hatta bir evlili\u011fi bile y\u0131kabilir.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">G\u00dcNAH YAYILIR<br \/>\nG\u00fcnah bah\u00e7edeki otlar gibidir, e\u011fer yok edilmezse k\u0131sa zamanda her taraf\u0131 sarar. K\u00fc\u00e7\u00fck de olsa s\u00f6ylenen yalanlar karakterde \u00f6yle \u00e7abuk yay\u0131l\u0131r ki, davran\u0131\u015f bi\u00e7imi ve de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fimiz baz\u0131 al\u0131\u015fkanl\u0131klar haline gelirler. O ilk ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z uyu\u015fturucu biz fark\u0131na varmadan etkisinden kurtulamayaca\u011f\u0131m\u0131z bir zehir haline gelir.<br \/>\nK\u00f6t\u00fc bir s\u00f6z s\u00f6yledikten sonra \u00f6z\u00fcr ve ba\u011f\u0131\u015flanma dilenmezse, ili\u015fkileri ac\u0131 ve \u00e7ekilmez hale getirebilir.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">G\u00dcNAH AYRILIK YARATIR<br \/>\nEn k\u00f6t\u00fcs\u00fc ise g\u00fcnah bizi Tanr\u0131\u2019dan ay\u0131r\u0131r. G\u00fcnah ate\u015fi kapatan b\u00fcy\u00fck bir kara bulut gibidir. Bu y\u00fczden Tanr\u0131 bize \u00e7ok uzak gibi gelir. Asl\u0131nda o \u00e7ok yak\u0131n, her yerde; fakat g\u00fcnah bir bariyer gibi aram\u0131za ge\u00e7mi\u015ftir.<br \/>\nBir araba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn: motoru iyi, yeterli benzin var, am \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yor. Neden mi?<br \/>\n\u00c7\u00fcnk\u00fc karb\u00fcrat\u00f6r\u00fc pislikle dolu.<br \/>\n\u0130\u015fte g\u00fcnah, Tanr\u0131\u2019yla bizim aram\u0131zda b\u00f6yledir. Tanr\u0131 saf ve kutsald\u0131r. G\u00fcnahtan nefret eder, fakat bizi sever. Bizim g\u00fcnah\u0131m\u0131z aradaki yolu t\u0131k\u0131yor. Tanr\u0131 bize kendini tan\u0131tmak istiyor ama arada g\u00fcnah oldu\u011fu i\u00e7in bunu yapam\u0131yor.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\"><strong>Tanr\u0131 bu konuda ne yapt\u0131?<\/strong><br \/>\nBiz bu konuda ne yapabiliriz? Cevap: Hi\u00e7bir \u015fey. Bu bariyeri tek ba\u015f\u0131m\u0131za kald\u0131ramay\u0131z. Tanr\u0131\u2019ya kendi ba\u015f\u0131m\u0131za ula\u015famay\u0131z.<br \/>\n\u0130ncil bulundu\u011fumuz ortam\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r bir dille anlat\u0131yor. \u00c7ok derin bir zindanda zincirlerle ba\u011fl\u0131y\u0131z ve \u00e7\u0131k\u0131\u015f yok.<br \/>\nBir \u00e7amur deryas\u0131 i\u00e7ine bat\u0131yoruz, \u00e7\u0131kmay\u0131 denedik\u00e7e daha beter oluyor.<br \/>\nAmac\u0131 olmadan bir dolamba\u00e7l\u0131 gezinen ve her ad\u0131mda \u00e7\u0131k\u0131\u015ftan uzakla\u015fan biri gibi kaybolduk.<br \/>\nBo\u011fuluyoruz ve y\u00fczme bilmiyoruz.<br \/>\n\u0130\u00e7ten dindar olmak bile bize yetmeyecektir. Peki, \u00e7\u0131k\u0131\u015f nerede?<br \/>\nBizim kurtar\u0131lmaya ihtiyac\u0131m\u0131z var.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; padding-right: 30px;\">Bizim zindan\u0131n kilidini a\u00e7acak, \u00e7amurdan \u00e7\u0131karacak, bizi bulup evimize g\u00f6t\u00fcrecek ve bizi bo\u011fulmaktan kurtaracak birine ihtiyac\u0131m\u0131z var.<br \/>\nBize ne yapabilece\u011fimizi g\u00f6stermek ya da s\u00f6ylemek bo\u015funa, bizim bir kurtar\u0131c\u0131ya ihtiyac\u0131m\u0131z var. Tanr\u0131 bizi sevdi\u011fi i\u00e7in bizi terk etmedi. O, bu konuda bir \u015feyler yapt\u0131. Bizi kurtaracak birini g\u00f6nderdi. Kurtar\u0131c\u0131n\u0131n ad\u0131 \u0130sa\u2019d\u0131r. \u0130sa \u2018Kurtar\u0131c\u0131\u2019 demektir.<br \/>\n\u0130ncil b\u00f6yle a\u00e7\u0131kl\u0131yor: \u201cTanr\u0131 d\u00fcnyay\u0131 o kadar \u00e7ok sevdi ki, biricik O\u011flunu verdi. \u00d6yle ki O\u2019na iman edenlerin hi\u00e7biri mahvolmas\u0131n, ama hepsi sonsuz ya\u015fama kavu\u015fsun.\u201d \u0130sa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bizi sevdi\u011fine ili\u015fkin bir kan\u0131tt\u0131r. \u0130sa, insan bedeni alarak d\u00fcnyaya geldi. O, kaybolmu\u015f insanlar\u0131 aray\u0131p bulmaya geldi\u011fini s\u00f6yledi. Bize sadece Tanr\u0131\u2019n\u0131n nas\u0131l oldu\u011funu g\u00f6stermeye gelmedi.<br \/>\nSadece kusursuz bir hayat\u0131n nas\u0131l ya\u015fanaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermek i\u00e7in de gelmedi. Bizi kurtarmaya geldi ve bu da kendi hayat\u0131n\u0131 bizim i\u00e7in feda etmesi anlam\u0131na geliyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Her \u015fey nas\u0131l ba\u015flad\u0131? Bilim adamlar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n \u015fimdiki halini almas\u0131n\u0131n milyonlarca y\u0131lda ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorlar. Kayalar\u0131n ya\u015flar\u0131n\u0131 hesaplayabiliyorlar. Ama Kutsal Kitap\u2019a bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u2013 Yarat\u0131l\u0131\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde \u2013 d\u00fcnyan\u0131n alt\u0131 g\u00fcnde yarat\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011funu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4290,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-3398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hayatin-amaci-ne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3398"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3398\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dirisukilisesi.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}